詳述流行音樂的特性!

蘭格電子有限公司2020-05-18 16:31:43

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流行音樂是根據英語popular music翻譯過來的。按通常的說法,所謂流行音樂,是指那些結構短小、內容通俗、形式活潑、情感真摯,并被廣大群眾所喜愛,廣泛傳唱或欣賞,流行一時的甚至流傳后世的器樂曲和歌曲。


這些樂曲和歌曲,植根于大眾生活的豐厚土壤之中。因此,又有"大眾音樂”之稱。但是,這樣的界定有可能使那些本不屬于流行音樂的音樂如《國際歌》、《義勇軍進行曲》、《馬賽曲》、《洪湖水浪打浪》、《歌唱祖國》、《東方紅》《南泥灣》等,僅僅因為它們也在群眾中廣泛流傳而都可被劃歸為流行音樂。


另一方面,又把那些分明是流行音樂的音樂,由于它們流傳不開(這在流行音樂中也為數不少)而排除在流行音樂之外。顯然,流行音樂不一定都流行,流行的音樂也不只是流行音樂。


準確的概念應為商品音樂,即以贏利為主要目的創作的音樂。它是商業性的音樂消遣娛樂以及與此相關的一切“工業”現象。(見前蘇聯《音樂百科詞典》1990 年版)它的市場性是主要的,藝術性是次要的。


有些歌曲雖然用通俗唱法演唱,但它的思想性、藝術性較高,這類歌曲不屬于商品歌曲。如《大中國》、《眾人劃漿開大船》、《亞洲雄風》、《十五的月亮十六圓》、《好大一棵樹》等。


其實歌曲的類型和唱法沒有必然聯系,不能認為藝術歌曲只能用美聲唱法演唱,民歌只能用民族唱法演唱,流行歌曲只能用流行唱法演唱。


首先,三唱法的劃分本身就是不甚科學合理的,這一點已被音樂界所公認,沒有任何音樂家會認為三唱法的劃分是完全科學合理的;其次,唱法目前有三種(如果加上原生態唱法和童聲唱法則有五種),但歌曲的類型遠不止藝術歌曲、民歌、流行歌曲三種,還有頌歌、抒情歌曲、進行曲、隊列歌曲、軍旅歌曲、校園歌曲、諷刺幽默歌曲等多種類型;再次,音樂界無數事實證明,同一首歌可以用不同的唱法演唱。著名歌唱家劉秉義演唱過許多臺灣校園歌曲,用的是美聲唱法。香港歌星奚秀蘭演唱過許多民歌,用的是流行唱法。這樣的例子舉不勝舉。


“商品音樂”這一概念比任何一個概念都科學、合理、準確。單從字面上看,“通俗”指易解易懂,“流行”指廣為流傳,這樣看來像《義勇軍進行曲》、《歌唱祖國》、《東方紅》《南泥灣》等歌曲也可以稱為通俗歌曲或流行歌曲。咋一看很荒唐,細想一下也不是完全沒有道理,因為這些歌曲都是通俗易懂、流傳很廣的。但是,這些歌曲是決不能稱為商品歌曲的,因為它們決不是以贏利為主要目的創作的。從這一點也可以看出“商品音樂”這一概念是科學、合理、準確的。


明確了“商品音樂”這一概念,可以解決音樂界許多有爭議的問題。例如“流行音樂能不能進課堂”的問題,事實證明不是一個“不用討論”的問題。而且這個討論永遠不會結束,也永遠不會得到最終結論。原因就是因為“流行音樂”不是一個科學準確的概念。明確了“商品音樂”這一概念后,可以得出結論,“商品音樂” 是決不能進課堂的,而第二段所講的思想性、藝術性較高的歌曲則完全可以進課堂。



流行音樂的主要特性


【大眾性】


可以說“大眾性”是流行音樂與生俱來最為關鍵的特點之一,也是流行音樂的社會基礎所在。當前中國,經濟高速發展,社會形態正從農業社會向工業社會、信息社會大步邁進,精神文明建設也放在了重要位置,人們在茶余飯后、休閑娛樂的時候更多的是出沒練歌房、歌舞廳、咖啡廳、酒吧等等一些娛樂場所,交道打得最多的還是流行音樂。


因為流行音樂的通俗化能夠讓人們參與到這種文化形式中來,流行音樂的自娛自樂已成為人們放松身心的一劑良藥,為廣大音樂愛好者提供了展示自我的舞臺。因而成為社會各階層文化生活的一個不可缺少的組成部分。


【時尚性】


既然流行音樂能適應時代發展的步伐,與最時尚、最流行的物質緊密相連,那么“時尚性”也就可以說是流行音樂具有的一個獨特的美學特色。眾所周知,古典音樂時期形成的樂隊,從樂器到編制,幾百年來基本上沒有什么變動,這個時期形成的演出形式與環境仍然原樣地保持著。


而流行音樂卻以追逐時髦和最新科技音像效果來不斷地裝扮自己。如:電聲話筒、電聲樂器(電吉他、電貝司等)以及現在的MIDI制作設備等。這些“新元素”的灌入,使得流行音樂的創作、制作、表演等觀念得到了前所未有的提高。除此之外,“時尚性”現在更多的還反映在當今流行音樂的創作理念上。許多的音樂人都在圍繞“時尚性”來做文章,其目就是在于反映社會時代的發展,人類思想的進步。


【新奇性】


新奇是一切流行事物的顯著特征,好奇心是人類心理的一個特征。而流行音樂作為一種主要以滿足消費為目的的商業化的娛樂音樂,它必然是“建立在契合了某種具有代表性的社會心理因而能為大眾所普遍接受的基礎之上的?!绷餍幸魳肥墙⒃谶@個基礎之上的,因而必然會“致使這種唱、奏、聽某一曲目或運用某一風格的行為方式及其對象在一定的社會范圍內擴展蔓延,并形成不同程度的社會風靡與社會群體性狂熱?!毙缕嫘允橇餍幸魳返幕A。



【娛樂性】


流行音樂的作品內容通俗易懂,題材多取自于日常生活,以表現愛情主題的為多數,接受和消費的主體多數是以一般平民或亞文化群為主,因此它強調的是它自身的娛樂性和消遣性。它的通俗性決定了它擁有大眾的基礎。人們可以主動參與表演,增加了能動的空間和樂趣,人們從中能得到放松與享受。因此,流行音樂更為注重和強調自身的娛樂消遣性,“娛樂性”是流行音樂的重要特征與功能。


【商品性】


流行音樂的傳播載體是以作為大眾文化消費品的各類錄音磁帶唱片為主的,在市場經濟下,由于生產者面對的是一個巨大的商品市場,他們必然會以賺取利潤作為他的最終目標。


【快速更替性】


既然流行音樂具有商業性,那么它也和其他商品一樣,是群眾文化消費商品的主要形式之一,就必然存在著大批量的生產特性,產品快速的推陳出新,是為了滿足消費者不斷更新的文化消費的需求。在幾十年前、60后音樂、70后音樂被稱作是流行音樂,但隨著大眾文化需求的不斷變化,使得流行音樂的變更周期越來越短,之后立即被更為時尚新穎的21世紀(80后音樂、乃至90后)形式所代替。


【參與性】


流行音樂的創作題材一般都是以日常生活為主,強調個人的心理情感,強調自我,容易引起特別是大學生的情感共鳴。且流行音樂旋律易記易唱,演唱時可以滿足自我的情感宣泄,產生自我陶醉感,從而獲得一種創造性的滿足感。這就使得流行音樂的可參與性大大增強。


【即興性】


即興性是指在流行音樂的表演過程中,經常會根據現場的情況,即興地進行一些創意性的東西,無論是語言、動作、旋律中的變奏等等。即興是一次性不可再現的時間光點,是流行音樂中最值得期待和最富創造力的東西。即興往往是在表演者極佳的音樂感覺和良好的音樂功底基礎上產生的火花。



【傳播手段的科技性】


流行音樂是以大眾傳播媒介(機械媒介和電子媒介)為手段和按商品市場規律去運作的,可以說它是社會都市化的產物,它以都市普通市民大眾為主要受眾或制作者??萍嫉倪M步使得流行音樂的傳播手段發生極大的變化,從最初沒有影像的磁帶、唱片、CD、廣播到有影像的電視、卡拉OK、VCD、DVD、MTV,再到便攜式的mp3、mp4、MP5等高科技的發明成果,這些科技產品的出現極大地滿足了流行音樂的廣泛“流行”。


而MIDI、多軌錄音技術和電子音響合成技術的出現則大大提高了流行音樂制作的效果和音響表現的豐富性。因此,流行音樂的流行性的擴大離不開這些現代科技傳播手段。


音樂由民間的自娛自樂的活動到王公貴族的沙龍藝術,逐步發展到現代流行音樂成為一個大眾文化傳播產業,最關鍵的因素也是傳播技術的發展。


【文化認識功能】


流行音樂是一種以歌曲演唱形式為主的音樂藝術,其歌詞表達通俗易懂,感情體驗單純直接,可以最大程度的將音樂藝術具體化,使聽眾得到生動而相當準確的印象。有的流行歌曲甚至就是以現實生活的原形出現,如《一封家書》的歌詞就采取了和大眾一般書信交流內容一致的創作手法,與欣賞者的溝通更加直接和方便。


雖然有些流行音樂作品同樣也具有審美的不確定性、多義性,如對一些搖滾樂作品的理解上就存在著這種現象。但是,更多的流行音樂還是顯示出語義明確,感情指向清晰的特點。因此,流行音樂作為一種無準備的音樂,其認識功能從受眾的接受程度方面較其他音樂藝術來講,無疑具有最大的強度。這也是流行音樂之所以接受群體龐大的一個主要原因。


流行音樂的這種認識功能的實現較其他音樂形式顯著的特點,也表現在對流行音樂形態表現的認識與掌握上。流行音樂圈內有許多自學成才的流行音樂歌手就是明例,而這種現象在古典、嚴肅音樂的創作中則極為少見。



【教育功能】


主要體現在流行音樂作品中所反映的創作者對現實生活作出的政治、道德、倫理等方面的評價,這些評價和認識被聽眾所認識和接受,就能教育和影響聽眾。這種教育功能在具有中國.. 主旋律..性質的流行音樂作品中得當較多的體現。


非主流意識形態表達的文化屬性雖然是流行音樂的主要文化特征,但是,我們不應忽視在數量眾多的流行音樂作品中,那些與主流意識形態發生聯系的流行音樂作品的存在。如:著名的為援助非洲災民創作的流行歌曲《世界一家》、為世界和平發出呼吁的..讓世界充滿愛..、表現愛國熱情的..紅旗飄飄..、表現倫理親情的..?;丶铱纯?. 以及用流行音樂的表現形式來表現英雄人物、革命精神內容( 例如.“紅太陽”歌曲) 等等。


這些流行音樂作品在整個流行音樂的創作中雖然在數量上不占優勢,但是在現實社會生活中卻起了強化氣氛、激發集體愛國情緒的教育功能。值得一提的是,流行音樂的教育功能借助其認識功能強度較大的優勢,往往起到其他音樂形式所難以發揮的教育功能。如: “?;丶铱纯础痹浺欢仍谥星嗄曷牨娭挟a生對老年人親情關照的強烈影響,這種教育作用和一般的輿論宣傳相比,無疑更深入人心。


因此,流行音樂以其生動性、通俗易懂性、趣味性,在拉近了它和社會大眾之間的審美距離的同時,在潛移默化的過程中發揮著對人的教育功能。


【審美功能】


主要表現為它可以使欣賞者感到身心愉悅,并達到陶冶情操、提高審美能力和審美趣味的目的。需要說明的是,流行音樂的審美功能和它的消遣娛樂功能不同。消遣娛樂功能主要是指一種生理上的滿足感和快樂感,審美功能則主要是指美感,具有心理以及社會意義。


流行音樂由于作品的數量巨大,因而藝術質量良莠不齊,并受其商業性、娛樂性、批量生產等文化特征的影響,其審美功能往往受到很大程度上的抑制(大量千篇一律、風格雷同的音調充斥流行樂壇,大大損害了人們的審美感就是明例),因而更多的是以娛樂功能示眾。


但是,隨著越來越多受過專業音樂教育的創作者加入到流行音樂創作的隊伍中,流行音樂中也出現了藝術性較強、并受到群眾喜愛的流行音樂作品。還有一大批流行音樂創作者在嘗試與古典嚴肅音樂、傳統的民族音樂結合來進行流行音樂的創作。所有這些努力都必將大大提升流行音樂作品的審美品質,增強流行音樂的審美功能。



【消遣娛樂功能】


流行音樂因其通俗易懂、缺乏理性深度的特點,絕大多數作品不需要欣賞者進行沉重的思考而成為大眾在閑暇時間緩解生活、工作壓力的一種選擇。尤其是卡拉OK的出現,使得這種選擇的程度大大提高。人們由原來被動的文化欣賞者成為文化的參與者、甚至是文化的創作者,這種文化身份的轉變更是加大了這種選擇的可能性。


流行音樂也恰恰就是借助自己的消遣娛樂功能成為緩解大眾緊張心理壓力的一種有效途徑,并通過休閑娛樂的方式豐富和充實了大眾的閑暇時間,使大眾在消費的同時得到快樂和愜意。


【消費功能】


流行音樂作為人類精神創作的產品,一旦進入商品流通渠道就具備了消費的功能,這是由流行音樂商品性的文化特征所決定的。


流行音樂消費廣義上是指通過各種音像制品的銷售、各種商業性質演唱會的舉辦以及通過歌星帶動的具有一定時尚性意義的各種消費。狹義是指歌迷在購買了這些流行音樂制品后反復欣賞、多次聆聽的享用行為。需要說明的是,流行音樂的消費和其他文化消費有所不同,即:歌迷因為喜愛某種風格的流行音樂或者是某一歌星進而去購買該種風格、該歌星的流行音樂制品。這就使得流行音樂的消費更多的帶有符號或者是象征化意義。


如:通過消費流行音樂,一些有相同心理感受的人組成.. 歌迷會..、通過對某一種風格流行音樂的認同確立自身文化身份等等... 這種符號化或象征化既是個性化的要求和生活品位的追求,又是為社會所促發和鼓勵的結果。



【消解功能】


此功能一方面是指流行音樂受商業運作機制的影響,日益商品化、傳媒化,在商業利潤動機的驅使下,大量媚俗的流行音樂作品出現,消解了流行音樂作為一種文化存在的藝術性;另一方面是指,由于流行音樂非主流意識形態表達的特性使得流行音樂對主流意識形態具有一定程度的消解功能。


由于流行音樂過于強調商品性,使得大量流行音樂只注重“包裝”,忽略了自身的文化內涵,而為了獲得巨額利潤又會對消費者曲意逢迎,導致媚俗性作品的出現。這一切都在消解著流行音樂藝術的精神價值和藝術性??梢?,過度的商業化扭曲了流行音樂作為一種文化存在的導向。


流行音樂非主流意識形態表達的文化特性又使得流行音樂具有對支配文化( 以主流意識形態表達為主的文化樣式)進行不同符號意義的解構和顛覆的消解功能。這種對主流意識形態的消解分為直接消解和間接消解。直接消解方面如:一些搖滾樂作品對紅色經典作品( 主流意識形態的表達) 的重新演繹。


另一方面,流行音樂中大量情愛歌曲的存在也間接地起到了消解主流意識形態的功能。過多的注重表現個人感情糾纏使流行音樂表現題材越來越單一化,并在一定程度上消解了文化藝術豐富多彩的表現力,消解了人們對現實生活問題的關注,忘記了社會責任感和使命感。


【“文化反哺”功能】


“文化反哺”指流行音樂作為一種非主流的社會文化對主流文化產生種種文化影響力的功能以及主流文化對作為非主流文化的流行音樂進行廣泛文化吸收的過程。流行音樂的“文化反哺”功能主要表現在非主流的流行音樂文化已經開始向主流的專業音樂教育產生影響,向古典的、嚴肅的音樂輸送流行的、大眾的文化信息,并對古典的、嚴肅的音樂有所促進。


流行音樂作為大眾通俗文化之一,對學校專業音樂教育來講是具有“文化反哺”功能的。傳統的文化傳播、或者說文化傳遞一般是主流文化向非主流文化傳播;古典的、嚴肅的音樂對通俗的、流行音樂的改造;學校的、專業的音樂教育對業余的、體制外音樂教育的“幫扶”。


而流行音樂的這種“文化反哺”功能卻在一定程度上改變了傳統的文化傳播方式,即:非主流的流行音樂文化已經開始向主流的專業音樂教育產生影響,向古典的、嚴肅的音樂輸送流行的、大眾的文化信息,并對古典的、嚴肅的音樂有所促進。


流行音樂的“文化反哺”功能還表現在用流行音樂的形式表達主流意識形態方面,如流行音樂中大量紅色經典歌曲、公益歌曲、環保歌曲的存在等等。另外,許多嚴肅音樂也從觀念、形態、行為等不同層面對流行音樂進行廣泛的文化吸收,如:高雅音樂通俗化等等。


現實社會生活中進行及時的調整、以最大限度地發揮流行音樂的積極功能。而以上這些認識又必須是建立于流行音樂的存在為文化存在的基礎上展開的,必須以文化整合,即從觀念的、形態的、行為的角度看待和處理流行音樂問題,也只有這樣,才有可能把握流行音樂問題的實質。



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